釋自本 妙覺寺 觀音石雕像 目錄 第一章 前言 第1節 研究之問題意識 第2節 研究範圍與方法 第3節 文獻回顧與探討 第4節 全文結構與概要 第二章 中土觀音信仰之起源 第1節 觀音菩薩名號之翻譯 第2節 觀音菩薩之化現 第三章 〈觀音靈感真言〉釋義 第1節 感應的原理 第2節 何謂真言 第3節 真言的結構與內容 第四章 〈觀音靈感真言〉與自嚴尊者的關係 第1節 宋元佛教禪密之結合 第2節 汀州南安巖主自嚴尊者 第3節 自嚴與白衣大士之關係 第4節 本土咒語 第五章 結語 參考書目 第二章  中土觀音信仰之起源 十二臂准提觀音菩薩像，明晚期文物，圖片出自佛光山佛陀紀念館 第二節  觀音菩薩之化現 所謂「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟」，觀音菩薩的本來形象，原為「聖觀音」，這是觀世音菩薩總體之尊稱，以一面二臂的人類儀貌為本源。這種以人類儀貌為本原的菩薩身相，相對於其他法界的眾生而言，確是不能夠完全展現出菩薩慈悲濟渡之本懷。在《法華經》的傳入後，應以何身得渡即現何身...

釋自本 目錄 第一章 前言 第1節 研究之問題意識 第2節 研究範圍與方法 第3節 文獻回顧與探討 第4節 全文結構與概要 第二章 中土觀音信仰之起源 第1節 觀音菩薩名號之翻譯 第2節 觀音菩薩之化現 第三章 〈觀音靈感真言〉釋義 第1節 感應的原理 第2節 何謂真言 第3節 真言的結構與內容 第四章 〈觀音靈感真言〉與自嚴尊者的關係 第1節 宋元佛教禪密之結合 第2節 汀州南安巖主自嚴尊者 第3節 自嚴與白衣大士之關係 第4節 本土咒語 第五章 結語 參考書目 第二章  中土觀音信仰之起源 中國的觀音信仰，其名字最早出現於中土，是由東漢靈帝中平二年（西元185）支曜所譯的《成具光明定意經》。此經的內容描述貴姓子善明，詢問佛陀有關佛之妙德是由何修因所致？佛陀回答說，有定意法，名成具光明，當淨行一百三十五事，即能成就之。此經所列三十位脅侍菩薩中，就有觀音菩薩的名號。其後竺法護於西晉太康七年（西元286年）譯出《正法華經》十卷，其中有〈光世音普門品第二十三〉，至此，...

釋自本 辽代木雕水月观音像 - 納爾遜-阿特金斯藝術博物館 目錄 第一章 前言 第1節 研究之問題意識 第2節 研究範圍與方法 第3節 文獻回顧與探討 第4節 全文結構與概要 第二章 中土觀音信仰之起源 第1節 觀音菩薩名號之翻譯 第2節 觀音菩薩之化現 第三章 〈觀音靈感真言〉釋義 第1節 感應的原理 第2節 何謂真言 第3節 真言的結構與內容 第四章 〈觀音靈感真言〉與自嚴尊者的關係 第1節 宋元佛教禪密之結合 第2節 汀州南安巖主自嚴尊者 第3節 自嚴與白衣大士之關係 第4節 本土咒語 第五章 結語 參考書目 第一章 前言 〈觀音靈感真言〉是佛門早課中 「 十小咒 」 之一，此咒最早收錄於 《 諸經日誦集要 》 卷下。至於本咒是出自哪部經典，尚無確切的文字記載，因後人持念此咒時，得到異常的靈驗感應而流傳至今。 二時課誦的起源甚早，大約肇啟於 東晉道安大師 ，發展於唐宋間，定形於明清。唐代馬祖建叢林，百丈立清規，宋元間叢林制度基本上已成定式，...